| Introvigne,
la TFP e la "Nuova Destra" statunitense
di Miguel Martinez Le alleanze con le "sètte" costituiscono soltanto una parte dell'ecumenismo della TFP ("Tradizione Famiglia e Proprietà"): il Rutherford Institute, una emanazione della Moral Majority di Jerry Falwell (attualmente coinvolta in campagne in difesa della 'libertà religiosa', tra cui, curiosamente, la difesa legale di Paula Jones contro Clinton e una campagna per ottenere il rilascio della bella signorina Tatiana Susskin, attualmente in carcere in Israele per aver riempito le zone arabe di Hebron di manifesti che mostravano un maiale mentre scriveva il Corano) sostiene di avere eccellenti rapporti con il CESNUR (e Scientology definisce il Rutherford Institute un "ente per i diritti umani" assieme al CESNUR). Il Rutherford Institute - secondo Sara Diamond, Facing the Wrath (Common Courage Press, Monroe, Maine, 1996, p. 76 ss.) può contare su un bilancio annuo di 11 milioni di dollari e su nove avvocati a tempo pieno. Il nome dell'istituto deriva da un predicatore del Seicento, Samuel Rutherford, che sosteneva che la legge biblica aveva la precedenza su quella dello Stato. Infatti il fondatore, John Whitehead, secondo un articolo a lui favorevole pubblicato nel Moral Majority Report (maggio 1983), sostiene che «i tribunali si devono sottomettere all'autorità della legge di Dio» e che «tutti gli affari civili e di governo, legge compresa, devono basarsi sui principi che si trovano nella Bibbia» «Dobbiamo essere molto aggressivi. Dobbiamo prendere l'iniziativa. Fare cause in tribunale invece di aspettare che facciano causa a noi» Il libro di Whitehead, The Second American Revolution, pubblicato nel 1982, elogia il ministro presbiteriano Rousas John (R.J.) Rushdoony, padre del "ricostruzionismo cristiano", che sostiene la necessità di sottomettere lo Stato al dettato biblico, con una logica non diversa da quella che ispira il fondamentalismo islamico. Per i "ricostruzionisti", la legislazione dello Stato dovrebbe prevedere la pena di morte per le donne che abortiscono, per gli omosessuali "impenitenti" e persino per "i figli incorreggibili". Il Ministry of Chalcedon, l'organizzazione di Rushdoony, afferma nei suoi depliant che «Chalcedon ha svolto un ruolo decisivo nella costituzione del Rutherford Institute, il cui scopo è aiutare gli avvocati a difendere la libertà religiosa»; e Rushdoony è stato anche direttore dell'Istituto. Whitehead sostiene di non essere lui stesso un ricostruzionista, ma alcune sue affermazioni lasciano spazio per dubbi: «La sfida che si presenta all'avvocato cristiano è quella di essere un portavoce deciso e dinamico per la vera professione giuridica, quella che pone Cristo al proprio centro, e di non fermarsi prima di aver preso in mano [reclaiming] tutto il sistema». Come Alleanza Cattolica, anche se in un contesto protestante, Whitehead sostiene la necessità di ottenere il controllo della destra politica, il partito repubblicano, come prima tappa verso un controllo globale della società. Allo stesso tempo, come per il CESNUR, occorre innanzitutto creare un vasto fronte di tutte le "religioni", storiche o autodefinite, sfruttando al massimo e a livello internazionale la simpatia per "minoranze religiose oppresse". La superpotenza atomica statunitense sarebbe un paese migliore o peggiore se fosse interamente in mano a un gruppo di fondamentalisti decisi ad applicare a tutto il pianeta le loro dottrine? La domanda in realtà non ci interessa. Vogliamo soltanto sottolineare come dietro la maschera della "difesa della libertà religiosa", questi amici del CESNUR abbiano obiettivi lontanissimi da ciò che le persone normali intendono per diritti umani. La TFP era anche nell'elenco degli sponsor del Conservative Leadership Conference nel 1997, assieme a organizzazioni rumorose come il Center for Military Readiness, Christian Voice, Citizens Against Government Waste, Citizens Committe for the Right to Keep and Bear Arms. Christian Voice, per inciso, almeno in passato, era strettamente associato al movimento di Moon, e ciò fa venire in mente come un membro di Alleanza Cattolica abbia recentemente detto a un mio amico cattolico, che rimase molto scandalizzato, che i moonisti avevano acquistato duemila copie di un libro di Introvigne per distribuirlo gratuitamente, visto che era "talmente obiettivo". In fondo, anche il padre della Nuova Destra, Paul Weyrich, aveva qualcosa di molto particolare da dire sulla TFP quando partecipò a una loro conferenza in Brasile: "nelle nostre battaglie, tanto negli USA che nel mondo, la T.F.P. è una delle poche organizzazioni affidabili veramente coerenti con la quale possiamo associarci" (Catolicismo, ott. 1988, citato in Agnoli e Taufer, T.F.P. il volto e la maschera, p. 82. Catolicismo è l'organo ufficiale della TFP brasiliana). Il Bollettino delle 15 TFP, n. 6
(senza data, ma certamente fine 1985 o inizio 1986) titola fieramente "Leaders
della Nuova Destra statunitense tengono una conferenza per presentare l'opera",
l'"opera" essendo un documento della TFP che sosteneva che i contadini
brasiliani stavano troppo bene per aver bisogno di una riforma agraria.
Tra i presentatori, in una conferenza stampa il 6 ottobre 1985 a Washington,
troviamo di nuovo Paul Weyrich, che all'epoca aveva non pochi legami con
il reverendo Moon.
La difesa delle "sètte" ha reso il CESNUR e Introvigne estremamente popolari tra molti gruppi che, a ragione o a torto, si sentono minacciati. Così Liberation Times (edito vicino a Siena, nonostante il nome; maggio 1996), del movimento Osho-Rajneesh (che a mio personale avviso non è un culto) pubblica per intero il testo dell'appello del CESNUR contro la discussione dell'argomento dei culti nel Parlamento europeo. Il testo è pieno dei soliti commenti a proposito di una "ben conosciuta rete internazionale anti-sètte" con una "storia famosa di bigotteria e odio". Fortunatamente, la rivista rajneeshiana è assai più obiettiva degli "accademici" che ospita. Scrivendo a proposito del satanismo su Misteri (marzo-aprile 1996), Roberto Negrini, noto anche come "Solomon Phallos-Naaos-Lucifer II" o "Roberto di Chiaravalle", Gran Maestro della Filiazione Franco-Haitiana e Italica dell’Ordo Templi Orientis (O.T.O.), da lui rinominata Ordo Templi Orientis F.H.L. (Fraternitas Hermetica Luciferiana), membro della Ecclesia Gnostica Catholica (Latina), dell'Astrum Argenteum, della ' Couleuvre Noire', degli Illuminati d'Italia, dell'Ecclesia Gnostica Sideralis e della Fraternitas Rosicruciana Antiqua, consiglia un libro con un "approccio corretto": la Indagine sul satanismo di Massimo Introvigne. Un ammiratore tutto particolare di Introvigne ha pubblicato saltuariamente una fanzine intitolata Satanael. Il primo numero reca la dicitura, "Pubblicazione sul satanismo contemporaneo, Volume Primo, vENERDI' sANTO [maiuscole come nell'originale!] 1995". Lo stesso autore ha anche pubblicato una propria opera intitolata "MORTE DOLORE SANGUE MALATTIA, booklet di horrortales e poeticappestante". La rivistina pubblicizza le attività di una serie di organizzazioni tra cui la la ORDER OF THE EVIL EYE (O.E.E.) di Vincent Crowley, "aperto a tutti coloro che disprezzano e vogliono fermare la cristianità"; la rivista FENRIR di Breccia (CO) "che mescola tematiche scabrosamente blasfeme e tematiche antisociali, anarchico-eversive e, appunto, anticristiane". Più che anarchici i seguaci della "FRATERNITAS FENRIR LAIR - SOFFITTA MACABRA" sembrano neo-nazisti visto il nome "nordico". Satanael parla con rispetto dell'ORDINE DEI NOVE ANGOLI di ANTON LONG, cui attribuisce dei sacrifici umani "ogni 17 anni". L'autore ci presenta anche la rivista THE IRON FIST, organo del FAUST FOUNDATION che si occupa di "paganesimo, contro-cultura, etno-filosofia <razzismo>, satanismo, Nuova Destra/N<azional>S<ocialismo>, storia e così via". Ma l'attenzione principale è rivolta senz'altro a un personaggio ancora più pittoresco. Citiamo:
Chi scrive non ha alcun problema con personaggi del genere; ma è quantomeno curioso l'enorme entusiasmo che un presunto "studioso obiettivo" suscita in una tale frangia di persone che non crediamo amanti delle "discussioni pacate" né "professionisti della ricerca". NOTA. In seguito alla pubblicazione di questo testo, abbiamo ricevuto un lungo messaggio da Roberto Negrini, che invitava ad aprire un dialogo. Sembrava senz'altro capace di condurre una "pacata discussione", ma nel frattempo deve essere cambiato qualcosa, visto che non ha mai risposto alle mie risposte. Fondamentalmente, Negrini sosteneva che l'etichetta di "crowleyano" (che gli avevo dato in precedenza) era semplicistico. Per questo motivo abbiamo aggiunto alcuni dei suoi titoli, presi in parte dal suo messaggio a me e in parte dal sito di P.R. Koenig. Mi scuso in anticipo se qualcuno dei titoli di Negrini fosse cambiato.
Si è fatto vivo con noi anche l'editore di Satanael, precisando che la fanzine è uscita in un solo numero poi subito interrotta. Appena una quarantina di copie (ottima notizia per i collezionisti). "Allora ero molto preso dalla musica Black Metal e sono stato accecato da questa esuberanza per l'esoterismo avvicinandomi a certi argomenti. Ora sono passati diversi anni e ho cambiato radicalmente opinione in proposito e volevo aggiungere che la mia fede politica è RADICALMENTE OPPOSTA a quella di destra."
  
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